homo tantum

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homo sapiens

foto: Dida Sampaio/AE.

eles praticam um massacre e o chamam de paz – Tácito (Hardt, Negri)

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homo homo

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humanidade básica…amor ao próximo

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homo ludens

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homo faber

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marché de dupes

 

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Needleless

 

 

 

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Bill Domonkos

GIF: Bill Domonkos, 2016 Photo by Richard Parks from the State Archives of Florida, Florida Memory.

GIF: Bill Domonkos, 2014 Photo: Bert K. Miura (pattern making) by Ansel Adams, 1943

GIF: Bill Domonkos, 2016 (Photo: Costică Acsinte)

 

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forma mentis

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Racionalidade Instrumental e Racionalidade Substantiva

A racionalidade instrumental orienta as ações de competitividade organizacional,

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A racionalidade substantiva (Guerreiro Ramos, 1981), tem como características: o julgamento ético, a autorrealização, a emancipação, e a autonomia.

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via:

O Paradoxo do RH: Entre a Racionalidade Instrumental e a Racionalidade Substantiva, Henrique Muzzio

Guerreiro Ramos, A. (1981) A nova ciência das organizações: uma reconceituação da riqueza das nações. Rio de Janeiro: FGV.

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Ataraxia e Aponia

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Epicuro acreditava que o maior bem era a procura de prazeres moderados de forma a atingir um estado de tranquilidade (ataraxia) e de libertação do medo, assim como a ausência de sofrimento corporal (aponia) através do conhecimento do funcionamento do mundo e da limitação dos desejos. A combinação desses dois estados constituiria a felicidade na sua forma mais elevada. Embora o epicurismo seja doutrina muitas vezes confundida com o hedonismo (já que declara o prazer como o único valor intrínseco), a sua concepção da ausência de dor como o maior prazer e a sua apologia da vida simples tornam-no diferente do que vulgarmente se chama “hedonismo”.
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Epicuro vê na filosofia o caminho para alcançar a felicidade, entendida como libertação das paixões. O valor da filosofia é, pois, puramente instrumental: o seu fim é a felicidade
via:
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Palingenesia

L.E.Geara

L.E.Geara

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ein, zwei, drei…

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